دخول
مواقف من السيرة
المحاضرة الرابعة
نسب النبي صلى الله عليه وسلم
روى مسلم في صحيحه عن واثلة بن الأسقع رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إن الله اختار كنانة من ولد إسماعيل ثم اختار من كنانة قريشا ثم اختار من قريش بني هاشم ثم اختارني من بني هاشم)) فالرسول عليه الصلاة والسلام خيار من خيار وهو من نكاح لا من سفاح آباؤه سادات الناس وأجداده رؤوس القبائل جمعوا المكارم كابرا عن كابر
ولقد أحسن الشاعر حيث قال:
نسب كأن عليه من شمس الحى
نورا ومن فلق الصباح عمودا
فهو خير أهل الأرض نسبا على الإطلاق فلنسبه من الشرف أعلى ذروة وأعداؤه كانوا يشهدون له بذلك ولهذا شهد له به عدوه إذ ذاك أبو سفيان بين يدي ملك الروم فأشرف القوم قومه وأشرف القبائل قبيله وأشرف الأفخاذ فخذه
ولقد أحسن الشاعر حيث قال :
مدحت رسول الله أبغي بمدحه
وفور حظوظي من كريم المآرب
مدحت امرأ فاق المديح موحدا
بأوصافه عند مبعد ومقارب
هو محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
إلى هاهنا معلوم الصحة متفق عليه بين النسابين ولا خلاف فيه البتة وما فوق عدنان مختلف فيه
ولقد روي عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال ((لا ترفعوني فوق عدنان)) وهو عليه الصلاة والسلام انتهى بنسبه إلى عدنان ثم سكت وقال ((كذب النسابون)) فلهذا كان الانتهاء إلى حيث انتهى إليه عليه الصلاة والسلام وقد كره بعض السلف والأئمة الانتساب إلى ما بعد عدنان ويروى عن الإمام مالك رحمه الله أنه كره ذلك
ولا خلاف بين العلماء أن عدنان من ولد إسماعيل عليه الصلاة والسلام هو الذبيح على القول الصواب عند علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم
هو دعوة إبراهيم وإسماعيل عليهما الصلاة والسلام فعن العرباض بن سارية أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ((إني عند الله مكتوب بخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينه وسأخبركم بأول ذلك : دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى ورؤيا أمي التي رأت حين وضعتني أنه خرج منها نور أضاءت لها منه قصور الشام)) رواه أحمد في مسنده وهو حسن بشواهده
فأول من نوه بذكره بل دعا له هو إبراهيم عليه الصلاة والسلام حيث قال ((ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم...)) وأما بشارة عيسى ففي قوله تعالى ((إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد...))
ـ يقول ابن كثير رحمه الله في تفسيره ((رؤيا أمي التي رأت قيل كان مناما رأته حين حملت به وقصته على قومها فشاع فيهم واشتهر بينهم وكان ذلك توطئة وتخصيصا بظهور نوره وإشارة إلى استقرار دينه وثبوته ببلاد الشام ولهذا تكون الشام في آخر الزمان معقلا للإسلام وأهله وبها ينزل عيسى عليه السلام إذا نزل بدمشق بالمنارة الشرقية البيضاء منها)) أما أنه خاتم النبيين فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى بنيانا فأحسنه وأجمله إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلاّ وضعت هذه اللبنة))قال قال ((فأنا اللبنة وأنا خاتم النبيين))رواه مسلم
» أوبشن فايل (تحديث) لعبة WORLD SOCCER Winning Eleven 2008
» تحذيرات من مخاطر اجهزة MP3 وIPod على السمع
» نهاية الكون
» أبحاث علمية لبناء "مصعد" ينقل البشر إلى الفضاء الخارجي
» كواكب شبيهة بالأرض في «درب التبانة»
» اكتشاف "كوكب خارق" مشابه لكوكب الأرض
» الفرق بين معالجات intel : i3-i5-i7 والقادم i9
» الكاستم 4.1m33-2 لأفضل المنتديات والأعضاء كاملاً مع الكيرنل
» تنبيه إلى جميع أعضاء موقع ومنتدى إبداع للأبد
» [[ توازن الطاقات الأربع ]]
» لا تتبعن خطاها***
» يوم "تاريخي" للغة العربية في مجال الانترنت
» استفسار في التحميل
» الاتجاه والتجديدات الأخيرة ...
» نظام طبقات المنتدى
» نصائح لتنمية النفس ...
» القوانين الجديدة ... إطلع عليها قبل مشاركتك
» تهنئة على الطاير
» الموضوع الرسمي للمواضيع المميزة